LUGARES BÍBLICO: GALÁCIA

Estátua do "Gaulês Morrendo" nos Museus Capitolinos.

Galácia era um nome usado em dois sentidos diferentes, durante o primeiro século depois de Cristo: (1) Geográfica.

Para designar um país na parte norte do planalto central da Ásia Menor, tocando Paphlagonia e Bitínia Norte, Oeste e Sul da Frígia, Capadócia e Pontus Sudeste e Leste, sobre as cabeceiras do Sangarios eo curso médio do Halys;

(2) Política

Para designar uma grande província do Império Romano, incluindo não apenas o país Galácia, mas também Paphlagonia e partes do Ponto, Frígia, Pisídia, Licaônia e Isauria. O nome ocorre em 1 Coríntios 16:01; Gálatas 1:2; 1 Pedro 1:1, e talvez 2 Timóteo 4:10.Alguns autores assumem que Galácia também é mencionado em Atos 16:06; 18:23; mas o grego não tem a frase "região Galatic" ou "território", embora as versões inglesas da Bíblia tem "Galácia"; e não deve ser assumido sem prova de que "a região Galatic" é sinônimo de "Galácia". Se por exemplo, uma narrativa moderna mencionou que um viajante cruzou território britânico, sabemos que isso significa algo muito diferente de atravessar a Grã-Bretanha. "Região Galatic" tem uma conotação diferente de "Galácia"; e, mesmo se devemos achar que geograficamente era equivalente, o escritor teve algum motivo para usar essa forma especial.

. 2 perguntas a serem respondidas:

As perguntas que devem ser respondidas são:

(A) Em qual dos dois sentidos é "Galácia", usada por Paulo e Pedro?(B) O que Lucas quer dizer com Galatic região ou território? Estas questões têm de importação não meramente geográfica;possuírem mais de perto, e exercício físico influência determinante, em muitos pontos na biografia, cronologia, trabalho missionário e métodos de Paulo.

II. Origem do nome "Galácia".

1 O gaulês Unido.:

O nome foi introduzido na Ásia depois de 278-277 aC, quando uma grande massa de migração de gauleses (Galatai em grego) passou da Europa, a convite do Nikomedes, rei da Bitínia; depois que assola grande parte do Oeste da Ásia Menor eles foram gradualmente confinado a um distrito, e os limites foram fixados para eles depois de 232 aC. Assim, originou o Estado independente da Galácia, habitada por três tribos gaulesas, Tolistobogioi, Tektosages e Trokmoi, com três centros urbanos, Pessinus, Ankyra e Tavia (Tavion em Estrabão), que trouxeram suas esposas e famílias com eles e, portanto, continuou a ser uma corrida gaulesa distinta e estoque (o que teria sido impossível se eles tinham vindo guerreiros como simples que tomaram esposas dos habitantes conquistados). A língua gaulesa aparentemente foi imposta a todos os antigos habitantes, que permaneceram no país como uma casta inferior. O Galatai logo adotou o país religião, ao lado do seu próprio; o último mantiveram pelo menos tão tarde quanto o século 2 depois de Cristo, mas era politicamente importante para eles manter e exercer os poderes do velho sacerdócio, como em Pessinus, onde a Galatai dividiu o escritório com as velhas famílias sacerdotais.

2. Transferência para Roma:

O estado da Galácia das três tribos durou até 25 aC, governado pela primeira vez por um conselho e por tetrarcas, ou chefes das doze divisões (quatro para cada tribo) do povo, então, depois de 63 aC, por três reis. Destes, Deiotaros conseguiu estabelecer-se como único rei, assassinando os outros dois reis tribais; e depois de sua morte, em 40 aC o poder passou a Castor e depois para Amintas, 36-25 aC. Amintas legou seu reino a Roma; e foi feita uma província romana (Dion Cass 48, 33, 5;. Estrabão, 567, omite Castor). Amintas tinha governado também partes da Frígia, Pisídia, Licaônia e Isauria. A nova província incluiu estas partes, e que foram adicionados Paphlagonia 6 aC, parte de Pontus 2 BC (chamado Pontus Galaticus em distinção de Pontus Oriental, que era governado pelo rei Polemon e estilo Polemoniacus), e em 64 também Pontus Polemoniacus. Parte da Licaônia foi não-romana e era governada pelo rei Antíoco; 41-72 AD Laranda pertencia a este distrito, que foi distinguido como Antiochiana regio da região romana Licaônia chamado Galatica.

. 3 A Província Romana:

Este grande província foi dividida em Regiones para fins administrativos; e os Regiones coincidiu mais ou menos com as velhas divisões nacionais Pisídia, Phrygia (incluindo Antioquia, Icônio, Apollonia), Licaônia (incluindo Derbe, Listra e um distrito organizado no sistema de aldeia), etc Veja Calder na Revista de Estudos romanos, 1912 . Esta província foi chamado pelos romanos Galácia, como sendo o reino de Amintas (assim como a província da Ásia, que também consistia em um número de diferentes países tão diversos e alheios como os da província de Galácia, e foi assim chamado porque os romanos popularmente e pouco falou sobre os reis de que amontoado de países como reis da Ásia). A extensão de ambos os nomes, Ásia e Galácia, em língua romana, variaram com os limites de variação de cada província. O nome "Galácia" é usado para indicar a província, como era no momento, por Ptolomeu, Plínio V.146, Tácito Hist. II.9; Ann. xiii. 35; cronistas posteriores, Syncellus, Eutrópio, e Hist. Max agosto. et Balb. 7 (que derivou-lo de autoridades anteriores, e é usado no sentido antigo, não o habitual sentido em seu próprio tempo); e em inscrições CIL, III, 254, 272 (Ef Ep v.51.); VI, 1408, 1409, 332; VIII, 11028 (Mommsen razão, não Schmidt), 18270, etc Pode-se observar que estes são quase todas as fontes romanas, e (como veremos) expressar uma visão puramente romano. Se Paulo usou o nome "Galácia" para indicar a província, isso mostraria que ele consistentemente e, naturalmente, teve uma visão Romana, usavam nomes em uma conotação Romano, e agrupados de acordo com suas igrejas divisões provinciais romanas; mas que é característica do apóstolo, que olhou para a frente da Ásia para a Roma (Atos 19:21), visando a conquista imperial e marcharam em todo o Império de província para província (Macedónia, Acaia, Ásia são sempre províncias para Paul). Por outro lado, no Oriente e no mundo greco-asiático, a tendência foi para falar da província quer como Galatic Eparchia (em Icônio, em 54 dC, CIG, 3991), ou por enumeração de seus Regiones (ou uma selecção dos regiones). O último método é seguido de um número de inscrições encontradas na província (CIL, III, passim). Agora vamos aplicar esses fatos contemporâneos da interpretação da narrativa de Lucas.